قواعد الرهبنة PDF طباعة أرسل إلى صديق
Home - St. Shenouda Monastery

قواعد الرهبنة

على غرار دير القديس شنودة القبطية في روتشستر ، نيويورك ، بعد رهبانية في سانت شنودة رئيس المتوحدين في 4 إلى 5 قرون. هذا النموذج ليس النظام الجديد الرهبانية ، وإنما هي إحياء أمر من الرهبنة التي كانت موجودة من القرون الأولى من الرهبنة ونشأت خارج مصر من واحد من قادة الرهبانية كبيرة.

وكان النظام القديس شنودة الرهبانية واحد يجمع بين حياة العزلة والصلاة مع حياة الخدمة. على سبيل المثال ، في النظام الرهبانية الأنطونية ، عندما يذهب للعيش راهب في الدير ، وقال انه لا يترك تماما كما القديس أنطونيوس الكبير وقال أنه سيكون من نفس السمك الخروج من الماء إذا راهب يساره الخلية. ولكن في ترتيب شنودة سانت الراهب لديه خدمة للمجتمع من حوله ، بالإضافة إلى النظام شخصيا للصلاة والعزلة. لذلك ، يمكن ترك راهب الدير لأغراض خدمة المنحى.

في هذا الدير ، تماما مثل جميع الأديرة القبطية ، وهناك جدول زمني ثابت صلاة مع صلاة منتصف الليل والثناء في الصباح الباكر وصلاة الغروب في المساء. وسيكون لكل راهب كما زنزانته الخاصة ، والذي لا يترك الدير باستثناء الخدمة.

وعلاوة على ذلك ، منذ ويقع في جزء هادئ نسبيا من ضاحية روشستر دعا هنرييتا ، والغلاف الجوي هو مماثلة لتلك التي في سانت شنودة في سوهاج بصعيد مصر ، حيث كانت بلدة دير بجوار القرى وليس في عمق الصحراء.

وخدمة القديس شنودة رئيس المتوحدين على مستويات مختلفة :

1. خدمة المجتمع -- كانوا متورطين للغاية هو وبلدة دير في حياة أهل القرية من حوله. كما يعارض العديد من الأديرة التي هي في عمق الصحراء ، ودير القديس شنودة ، في سوهاج على مقربة من القرى. وجاء الكثير من الناس من جميع أنحاء لتلقي نصائحه. ذهبت هذه المشاركة إلى أقصى حد له في وقت واحد رعاية قرية كاملة من 20000 شخص. في الأوقات التي لم غمر النيل لا يحدث هناك المجاعات التي أدت إلى هجمات على قرى قبائل الرحل. ليس فقط أنها لا تأخذ كل شيء في القرية ، كما دمرت القرية وأخذ الناس أنفسهم لبيعها كرقيق. نجا واحد منهم وقال سانت شنودة ما حدث. ركضوا من بعدهم ، وعندما حوصروا ، وسانت شنودة قال لهم : "كنت أخذت كل شيء في القرية. ولكن لماذا لم تأخذ الناس؟ ترك الناس معي. "انهم لأن الله قد أعطاه تقديس فريدة من نوعها ، ترك الناس ، كل منهم 20000 ، لسانت شنودة لرعاية مع أي شيء على الإطلاق ، ولا حتى ملابسهم. استغرق سانت شنودة اعادتهم الى الدير ، وكان كل من مغادرة الدير الرهبان يعيشون في كهوف في الجبال المحيطة بالدير. خدم الرهبان لهم حتى يتمكنوا من إعادة بناء قريتهم وانتظار المحصول القادم للخروج ، لفترة أشهر عدة. وكان سبعة من الرهبان الأطباء والجراحين الذي تولى رعاية جميع احتياجات الشعب الطبية. حتى في تلك الفترة من الزمن ، تم توثيقه أن 94 شخصا قتلوا ودفنوا في الكتان (مكلفة للغاية ، أي مع الكرامة) وولد 52 طفلا. هناك العديد من المعجزات التي وقعت خلال تلك الفترة من الزمن. واحد منهم هو أن هناك وجاء الوقت الذي كان يدير كل الطعام في الدير وكان كل ما بقي من بعض الفتات. وقال سانت شنودة لهم لجعل الأغذية المتاحة واعطائها للشعب. وعادوا إليه قائلا انه لا يوجد المزيد من الغذاء. ذهب القديس شنودة مع رهبان إلى مخزن للأغذية وصلوا جميعا هناك. ثم قال لهم لفتح باب المخزن على الرغم من أنها كانت فارغة. وعندما ذهبوا لفتح الباب ، وأنها يمكن أن دفع بالكاد فتحه بسبب كيف كانت معبأة مع الخبز.

2. اللاهوتية والتربية الروحية -- مشاركة سانت شنودة مع الناس في القرى المجاورة لم يكن واحدا فقط في خدمة المجتمع ، ولكن كان وثيقا جدا متكامل مع التعليم. وقال إنه فتح كل بلدة دير السبت والاحد لالابرشيات أن يأتي إلى الدير وانه سيعطي خطبه أنيقة بحتة باللغة القبطية الصعيدية. يتم الاحتفاظ هذه الخطب حتى اليوم ومصادر الإثراء الروحي لجميع تلك التي قراءتها بالإضافة إلى كونه من الموضوعات درجة الدكتوراه عدة. وقال إنه يرى أن الكاتب الأكثر تميزا في القبطية. معظم رسائله ، موجهة الى الرهبان والراهبات ، والتعامل مع الأسئلة الرهبانية ، الوثنيين مكافحة الآخرين والزنادقة. وحماسي خطبه والأخروية في الغالب في حرف. ومن المعروف جيدا أنه حضر المجمع المسكوني مجمع أفسس في 431 م كجزء من الوفد المصري مع سانت سيريل الاسكندرية. بسبب تأثير القديس شنودة ، في أراضي بلدة دير المحيطة ، ونسطور في المنفى إلى أخميم حيث انه لن يكون قادرا على التأثير في الايمان الحقيقي والراسخ لتلك مسكن هناك.

3. الوثنية -- كان القديس شنودة واحد الذي أعطى ضربة قاضية للوثنية في صعيد مصر ، تماما كما سانت ثيوفيلوس وسانت سيريل الاسكندرية أعطى ضربة قاتلة في الشمال.

البعثة وفي ما يلي غرار أن شنودة رئيس المتوحدين القديس :

1. خدمة المجتمع -- يهدف مركز بعثة القبطية في روتشستر في وسط المدينة ليكون بوابتنا لخدمة مجتمعنا. تم تسوية هذه البعثة القبطية مركز الامدادات والنقل. بطرس وبولس وكنيسة (سابقا كنيسة الروم الكاثوليك) ، ركتوري (3 - الكلمة بناء مع غرف متعددة ومجالات الاجتماع) ، وترميم مبنى المدرسة الذي هو الآن مطبخ الحساء واثني عشر شقق (المستأجرة حاليا إلى منظمة أخرى غير هادفة للربح ). هناك العديد من الفرص ومجالات الخدمة في هذا المجال.

2. اللاهوتية والتربية الروحية -- مثلما سانت شنودة افتتح بلدة دير لتثقيف المجتمع من حوله وتقوية إيمانهم ، لذلك لا تسعى إلى هذا الدير تفعل الشيء نفسه. والقصد من دير للمؤتمرات والندوات والدراسات العليا بهدف العمل ليس فقط الأكاديمية داخل الكنيسة ، ولكن أيضا لتوعية المجتمع من حولنا والتواصل مع العمل التبشيري. يجب علينا أولا شيئا قبل أن نتمكن من إعطائها للآخرين. "المجتمع" هنا لا يعني فقط روتشستر.

وعلاوة على ذلك ، تماما كما سانت شنودة كان لها تأثير كبير من حيث اللغة القبطية ، لذلك لا تسعى إلى هذا الدير إحياء اللغة القبطية كلغة تحدث من خلال توفير مصادر التعليم عبر الانترنت ، والاتفاقيات اللغة القبطية ، والاستخدام العملي للغة القبطية هنا في الدير.

3. الوثنية -- نحن محاطون مجتمع اليوم حيث ينشغل الناس مع مختلف جوانب كثيرة من حياتهم التي لم يتم شغلها مع محبة الله والفهم الصحيح للمن هو وكيف من المفترض أن نكون نعيش حياتنا مع له. ذلك بفضل الله ، والصلاة من الارشمندريت سانت شنودة وصلاتك ، وهذا الدير تصل إلى هذا المجتمع هذا الايمان الحقيقي ومعرفة الله سيتم تسليمها لهم. هناك الكثير مما ينبغي القيام به ونحن مسؤولون للقيام بهذا العمل من خلال توجيه من الروح القدس.

في أوائل عام 2003 ، والأراضي عبر الشارع من الأرثوذكسية القديس مرقس الكنيسة القبطية في هنرييتا ، نيويورك ، التي كانت في السابق كان يباع في المراعي. بنعمة الله ، وكنا قادرين على شراء هذه الأرض ، 51 فدانا ، وبسعر جيد جدا. ومع ذلك ، في ذلك الوقت ، لم تكن هناك فكرة واضحة عما كان الغرض الأرض على وشك أن يستخدم. وكان الغرض من شراء الأراضي لاحتمال انه يجري بجوار الكنيسة ، وكذلك لمنعها من المشترين الأخرى التي قد تستخدم لشيء ليس مناسبا بجوار الكنيسة.

عندما كان قداسة البابا شنودة الثالث جعل واحدة من زياراته الرعوية للولايات المتحدة في أغسطس 2003 ، الاب. ذهبت لتحية البابا شنودة له قداسة. عندما استقبله الاب. سئل شنودة له كيف يمكن أن أفضل الأراضي المشتراة حديثا استخدامها. وقال قداسته الأب. شنودة الصلاة ونرى ما هي مشيئة الله لاستخدام هذه الأراضي. بعد ذلك بوقت قصير ، في عيد التجلي (19 أغسطس 2003) ، الاب. وكان البابا شنودة في الهاتف مع واحد من أولاده الروحيين الذين لم يكن لروتشستر ولا يعرف أي شيء عن الأرض. الاب. وقال شنودة له عن الأرض وهذا الشخص ببساطة شديدة وقال باللغة العربية ، "أبونا ، وهذا هو الدير. انها دير أبونا! وانا اقول لكم من الذي أطلق عليها اسم بعد -- بعد اسم الأنبا شنودة ". بقية ذلك اليوم ، الاب. شنودة التفكير في ما أبقى هذا الرجل وقالت انها تناسب جميع تماما كما وصفت في البعثة الدير ، أي يجري في القرية ، والجمع بين حياة الصلاة والعزلة مع الخدمة ، الخ... لذلك بعد هذا الحدث عند الأب. شنودة قدمت هذه الفكرة لقداسة البابا شنودة عندما كان يهم بمغادرة الولايات المتحدة للعودة إلى مصر ، البابا شنودة على الفور أعطى بركته.

في ذلك الوقت ، وكنيسة القديس مارك وجود ملحق بنيت لتوفير غرف مدرسة الأحد ومساحة أخرى للخدمات. وبالإضافة إلى هذه المعمودية وبنيت للكبار ومصلى وقدم في الطابق السفلي. منذ الدير كان على وشك أن يعين بعد رئيس المتوحدين القديس شنودة ، وكان من المقرر أيضا أن يكون مصلى كرس اسمه بعد.

الاب. شنودة يخدم أيضا الجالية القبطية في سيراكيوز ، نيويورك ، في الوقت الذي لم يكن لديهم بناء الكنيسة. وانتهى الأمر شراء الكنيسة الروسية الذي سمي على اسم رئيس الملائكة ميخائيل. ولكن سبق أن المجتمع سبق تسجيلها تحت اسم سانت ماري وسانت مينا. بحيث يعني أن اسم الكنيسة الروسية يجب أن يكون دائما تغير بعد اسم رئيس الملائكة ميخائيل. منذ ان الكنيسة لا تملك مجالا لمذبح الثانية ، الاب. قرر البابا شنودة انه تعويض الملاك ميخائيل التي تسمية الطابق السفلي كنيسة جديدة في كنيسة القديس مارك في روتشستر بعد رئيس الملائكة ميخائيل والقديس شنودة رئيس المتوحدين. ومن المثير للاهتمام ، وبعد أن حدث هذا ، انه قراءة في حياة الأقباط Shenute كتبه بيسا سانت تلميذه ، والدول في النهاية : "بشفاعات والدة الله القديسة مريم العذراء ، وبشفاعة من رئيس الملائكة ميخائيل والأنبا شنودة رئيس المتوحدين في أسماؤها نحن كرس المذبح في الكنيسة لدينا... "وهكذا المذبح في الكنيسة القديمة شنودة في دير سانت الأبيض في سوهاج هو مكرس بعد اسم رئيس الملائكة ميخائيل والقديس شنودة رئيس المتوحدين والمطلوب الله لنفسه أن يحدث هنا.

نشكر الله لانه في آب / أغسطس ، 2004 ، قداسة البابا شنودة الثالث جاء الى روتشستر وكرس هذا المذبح بعد اسم رئيس الملائكة ميخائيل والأنبا شنودة رئيس المتوحدين ووضع حجر الأساس لدير القديس شنودة القبطية على الأرض حيث يجري بناؤها حاليا. في ذلك الوقت انه فتح أيضا تمديد كنيسة سان مارك ، كرس جرن المعمودية للبالغين وكرس أيضا الرموز في الكنيسة.

لقد حققنا الآن ليصل إلى تشرين الأول / أكتوبر 2006 -- إن إغلاق على الامدادات والنقل. وكان من المفترض بطرس وبولس للتحدث في نهاية تشرين الأول / أكتوبر 2006. وكان أن يبدأ البناء في الدير في ذلك الوقت. ومن المثير للاهتمام ، وهو المنزل على الفور عبر الشارع من كل من مارك وسانت موقع بناء دير ذهب للبيع. ويمكن أن توقيت لم يكن أسوأ من حيث التمويل. ولكن كان البيت في حالة جيدة جدا والموقع لا يمكن أن يكون أفضل مع 5 فدان من الأرض. وكان يجري أيضا عن ارخص الاسعار مما كان عليه عندما كان في السوق قبل عدة أشهر. وكانت فرصة لا يمكن تمريرها. بنعمة الله ، أعطى شخص على قرض شخصي من أجل شراء هذا المنزل في تشرين الثاني / نوفمبر 2006 وأصبح البيت الدير التراجع.

قبل أيام قليلة من موعد الاغلاق على الامدادات والنقل. بطرس وبولس ، تلقينا مكالمة هاتفية من البائعين أن المراجل البخارية القديمة لم يكن يعمل وإغلاق كان لا بد من تأجيل كان هناك مزيد من التحقيقات. وتبين أن وكسرها واحد جديد كان لا بد من وضع فيها البائع وهكذا انتهى رعاية تكلفة هذا ، وتأجيل الحاجة إلى دفع لإغلاق.

في هذه الأثناء ، كان البناء المضي قدما لبناء الدير. واستغرق الأمر بضعة أشهر لرعاية المرجل وموعد جديد لالامدادات والنقل. تم تعيين بيتر بول والكنيسة ل9 فبراير ، عيد القديس بولس الناسك الأولى. ومن المثير للاهتمام ، وهذا العيد في كنيسة الروم الكاثوليك هو عيد سانت سيريل الاسكندرية. هذا التاريخ له معنى كبير لأن كلا سانت سيريل من الاسكندرية وسانت شنودة رئيس المتوحدين حضر المجمع المسكوني مجمع أفسس ، 431 م ، وحارب ضد بدعة النسطورية التي لا تزال سائدة اليوم.

في تقويمنا القبطي ، عيد القديس كيرلس هو يوم 10 يوليو ، 3 أبيب. في نفس اليوم ، ونحن نحتفل بهذا العيد من سلستين سانت روما الذين قاتلوا ضد النسطورية مع سانت سيريل. وعلاوة على ذلك ، هذا الأسبوع هو أيضا الاعياد من الامدادات والنقل. بطرس وبولس (عيد الرسل) يوم 12 يوليو ، 5 أبيب ، وعيد القديس شنودة رئيس المتوحدين في يوليو 14 ، 7 أبيب. حتى أصبح هذا الاسبوع اسبوع من الاعياد للقديسين من هذا الدير. هناك كنيسة صغيرة في الامدادات والنقل. بطرس وبولس حيث كنا قد وضعت على المذبح الذي كرس التي ستكون نعمة من الله مع أسماء سانت سيريل ، سلستين القديس شنودة والقديس -- ثلاثة مدافعين كبير من الثقة التي كانوا متحدين ضد البدعة النسطورية.

نسأل عن صلاتهم نيابة عنا ، ولهذا الدير وهذه المهمة